 |
| |
| |
 |
|  | ||||||||
| ||||||||||
 |
|  | ||||||||
| نفحات روحانية [ فِي حُب اللهِ نلتقـِيّ ] |
 |
|
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
27-09-2010, 02:59 PM
| #1 | |||||||||||
 
  تعديل |  معاني أسماء الله الحسنى الله اسم دال على الذات الجامعه لصفات الالهية كلها الرحمن واسع الرحمة لخلقه مؤمنهم وكافرهم في معاشهم ومعادهم الرحيم دال على صفه فعليه , ذو الرحمه للمؤمنين يوم القيامة الملك المتصرف في ملكه كما يشاء, المستغني بنفسه عمن سواه القدوس المنزه عن كل وصف الطاهر المطهر عن الآفات السلام السالم من العيوب والنقائص الناشر سلامته على خلقه المؤمن المصدق نفسه وكتبه ورسله فيما بلغوه عنه المؤمن عباده من الخوف المهيمن الشاهد على خلقه , القائم على خلقه العزيز الغالب الذي لانظير له وتشتد الحاجة اليه الجبار المنفذ مشيئته على سبيل الاجبار في كل أحد المتكبر المتفرد بصفات بصفات العظمه والكبرياء , المتكبر عن النقص والحاجة الخالق المبدع لخلقه بإرادته على غير مثال سابق البارئ المميز لخلقه بالأشكال المختلفه بريئه من التفاوت وعدم التناسب المصور الذي أعطى لكل خلق صورة خاصه وهيئة مفردة الغفار الذي يستر القبيح في الدنيا , ويتجاوز عنه في الآخرة القاهر الذي يقهر الجبابرة بالإماته والإذلال , ولا مرد حكمه الوهاب المتفضل بالعطايا, المنعم بها دون استحقاق عليه الرزاق خالق الأرزاق, المتكفل بإيصالها إلى خلقه الفتاح الذي يفتح خزائن رحمته لعباده, ويعلي الحق ويخزي الباطل العليم المحيط علمه بكل شيء, ولا تخفى عليه خافيه القابض قابض بره عمن على من يشاء من عباده حسب إرادته الباسط ناشر بره على من يشاء من عباده حسب ارادته الخافض الذي يخفض بالكفار بالإشقاء, ويخفضهم في دركات الجحيم الرافع الرافع المعلي بالأقدار, يرفع أولياءه بالتقريب في الدنيا والآخرة المعز المعز للمؤمنين بطاعته, الغافر لهم برحمته المانح لهم دار كرامته المذل مذل الكافرين بعصيانهم, مبوء لهم دار عقوبته السميع الذي لايغيب عنه مسموع وإن خفى, يعلم السر وأخفى البصير الذي يشاهد جميع الموجودات ولاتخفى عليه خافيه الحكم الذي إليه الحكم , ولا مرد لقضائه , ولا معقب لحكمه الأعلى له علو الذات فإنه فوق المخلوقات له علو القدر وعلو صفاته وعظمتها اللطيف البر بعباده , العالم بخفايا أمورهم , ولاتدركه حواسهم الخبير العالم بكل شيء ظاهره وباطنه, فلايحدث شيء إلا بخبرته الحليم الذي لايجعل الانتقام عجلة وطيشا مع غاية الاقتدار العظيم الذي لاتصل العقول إلى كنه ذاته وليس لعظمته بداية ولا نهايه الغفور الذي لايؤاخذ على ذنوب التائبين, ويبدل السيئات حسنات, ويستر على المذنبين الكبير المنعم على عباده بالثواب الجزيل على العمل القليل , بلا حاجة منه اليهم العلي الذي علا بذاته وصفاته عن مدارك الخلق وحواسهم الكبير ذو الكبرياء والعظمة المتنزه عن أوهام خلقه ومداركهم الحفيظ حافظ الكون من الخلل وحافظ أعمال عباده للجزاء وحافظ كتابه المقيت خالق الأقوات وموصلها إلى الأبدان, وإلى القلوب بالحكمة والمعرفة الحسيب الذي يكفي عباده حاجاتهم ويحاسبهم باعمالهم يوم القيامة القدير كامل القدرة , أوجد الموجودات بقدرته وإذا أراد شيئا قال كن فيكون الكريم الجواد المعطي الذي لاينفذ عطاؤه , وإذا وعد وفى الرقيب الملاحظ لما يرعاه ملاحظة تامة دائمة ولايغفل عنه أبدا المجيب الذي يجيب الداع اذا دعاه ويتفضل قبل الدعاء الواسع الذي وسع كرسيه ورحمته ورزقه جميع خلقه الحكيم المنزه عن فعل ما لا ينبغي , وما لا يليق بجلاله وكماله الودود المتحبب إلى خلقه بمعرفته وعفوه ورحمته ورزقه وكفايته المجيد الشريف ذاته الجميل أفعاله الجزيل عطاؤه ونواله القريب قريب من علمه من خلقه من يدعوه بالإجابه قريب بعلمه وخبرته وإحاطته الشهيد العالم بالأمور الظاهرة والباطنة المبين وحدانيته بالدلائل الواضحة الحق خالق كل شيء بحكمة , من في القبور للجزاء والحساب الوكيل الموكول إليه الأمور والمصالح, المعتمد عليه عباده في حاجاتهم القوي ذو القدرة التامة الكاملة فلا يعجز عن شيء بحال المتين الثابت الذي لايتزلزل , والعزيز الذي لايغلب , لايعجز بحال الولي المحب أولياءه الناصر لهم , المذل أعداءه في الدنيا والآخرة الحميد المستحق للحمد والثناء لجلال ذاته , وعلو صفاته , وعظيم قدرته الشاكر الذي يعطي على العمل القليل الثواب الكبير الشكور الذي يثني على أعمال عبده وعلى نفسه أعطى وأثنى على المعطي السيد المحتاج اليه بالإطلاق مالك الخلق وكلهم عبيده المنان كثير العطاء, عظيم المواهب, المنعم غير فاخر بالأنعام المولى المأمول منه النصر والمعونه لأنه مالك كل شيء المتصرف في عبيده فيما يشاء الحي المتصف بالحياة الأبدية, فهو الباقي أزلا وأبدا القيوم القيم على كل شيء بالرعاية له وتقوم الأشياء وتدوم به النصير الموثوف منه أنه للنصر المعين الشافي هو الذي يشفي من الشكوك والامراض والآفات ولايقدر على ذلك غيره الواحد المتفرد ذاتا وصفاتا وأفعالا بالألوهية والربوبية الصمد السيد المقصود بالحوائج على الدوام, العظيم قدرته القادر المنفرد باختراع الموجودات المستغني عن معونة غيره بلا عجز المقتدر اللذي يقدر على مايشاء , ولايمنع عليه شيء المقدم مقدم أنبياءه وأولياءه بتقريبهم وهدايتهم معطيهم عوالي الرتب المؤخر مؤخر أعداءه بإبعادهم وضرب الحجاب بينه وبينهم الأول السابق للأشياء كلها الموجود أولا ولا شيء قبله الآخر الباقي بعد فناء خلقه جميعهم ولانهاية له الظاهر الظاهر بآياته وعلامات قدرته , المطلع على ماظهر من الخلق الباطن المحتجب عن أنظار الخلق المطلع على مابطن من الخلق الطيب المنزه عن النقائص المتعال المتنزه عن صفات المخلوقين, المرتفع عن صفات النقائص البر الذي لايصدر عنه القبيح العطوف على عباده المحسن إليهم التواب الذي ييسر للعصاة طريق التوبة ويقبلها منهم ويعفو عنهم الوتر الفرد لانظير له العفو الذي يصفح عن الذنوب, ويترك مجازاة المسيئين إذا تابوا, وإزالة أثر الذنب من صحائف الأعمال الرؤوف المنعم على عباده بالتوبة والمغفرة, العاطف عليهم برأفته ورحمته مالك الملك القادر تام القدرة , فلا مرد لقضائه , ولا معقب لحكمه ذو الجلال والإكرام صاحب الشرف والجلال والكمال في الصفات والأفعال الأكرم لايوازيه كريم ولايعادله كريم الجامع جامع الخلق يوم القيامة للحساب والجزاء الغني المستغني عن كل ماعداه , المفتقر إليه من سواه المغني يغني بفضله من يشاء من عباده , وكل غني يرجع إليه الرازق المتكفل بالرزق والقائم على كل نفسمن القوت الرب المالك, السيد المطاع, المصلح أصلح الشيء من التربيه الأحد هو معبود بحق لايعبد غيره ولانظير له المحيط الله بكل شيء مما خلق محيط ولايفوته العالم بمكانه / المحيط بقدرته علما الكافي هو الذي يكفي عباده رزقا وقوتا وحفظا ونصرا وعزة الجميل كل أمره سبحانه جميلالاسماء والصفات والأفعال كامل الأوصاف الرفيق اللين المسهل على عباده ليس بعجول الحيي هو ترك مايتناسب مع حياء الله وسعة رحمته وكمال وجوده وعظيم حلمه الستير الذي يستر على عباده ولا يفضحهم في المشاهد المعطي الله تعالى المانع المعطي فلا معطي لما منع ولامانع لما أعطى تبع لعدله وحكمته المبين هو البيَن في أمره أبان للخلق أمر دينهم ودنياهم النور المنزه عن كل عيب, المنور ذا العماية , المرشد الغاويين الهادي هادئ القلوب إلى الخلق ومافيه صلاحها دينا ودنيا البديع خالق الأشياء بلا مثال سابق, ولانظير له في ذاته وصفاته الوارث الذي ترجع إليه الأملاك بعد فناء المُلاك ودمتم بحفظ الله ورعايته المصدر: منتديات عناق - من قسم: نفحات روحانية luhkd Hslhx hggi hgpskn luhkd hggi | |||||||||||
 |
|
27-09-2010, 08:35 PM
| #2 | |||||||||||
 
| رد: معاني أسماء الله الحسنى جزيتي خير الجزاء والله يجعله في ميزان حسناتك يعطيك العافيه غرور ولاهنتي على هالطرح تحياتي لك | |||||||||||
| |
|
28-09-2010, 05:45 AM
| #3 | |||||||||||
تعديل | رد: معاني أسماء الله الحسنى زلزال شاكره لك المرور العطر لاعدمنا تواصلك | |||||||||||
| |
|
22-11-2010, 04:01 PM
| #4 | |||||||||||
 
تعديل | رد: معاني أسماء الله الحسنى جزاكِ الله كل خير على هذا الطرح المثير كتبه الله في ميزان حسناتك يارب لاتحرمينا جديدك تقبلي طلتي ...... | |||||||||||
| |
|
30-11-2010, 07:04 PM
| #5 | |||||||||||
تعديل | رد: معاني أسماء الله الحسنى شاكره لكِ مرورك العطر عسااني ماانحرم من طلتك | |||||||||||
| |
|
03-12-2010, 04:03 PM
| #6 | |||||||||||
| قلبي عن غيركـ تسكر 
تعديل | رد: معاني أسماء الله الحسنى جزاك الله خير جزاء وجعلة بميزان حسناتك.. موضوع قمة الرووعـــة شاكرة لكِ ماننحرم جديدك تحياتي لكِ | |||||||||||
| |
|
07-12-2010, 11:13 AM
| #7 | |||||||||||
تعديل | رد: معاني أسماء الله الحسنى يسسلمؤ ع المرور العطر | |||||||||||
| |
|
05-01-2011, 06:53 PM
| #8 | |||||||||
| عضو مميز 
| رد: معاني أسماء الله الحسنى بارك الله فيك مشكوره يا قلبي | |||||||||
| |
|
24-02-2011, 08:25 PM
| #9 | |||||||||||
تعديل | رد: معاني أسماء الله الحسنى شاكره لكِ مرورك العطر | |||||||||||
| |
|
21-11-2011, 11:13 AM
| #10 | ||||||||||
| عضو نشيط 
| رد: معاني أسماء الله الحسنى شكرا جزيلا | ||||||||||
| |
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أسماء, معاني, الله, الحسنى |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
 |
|  |
العرض العادي
